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过秦论的作者

时间:2021-02-21 04:27 来源:网络整理 转载:兰州资讯网
过秦论的作者,过秦论的作者 过秦论是我们学过的很熟悉的一篇文言文,不知道同学们还记不记得它的作者是谁,还记不记得作者是在什么背景下

过秦论是我们学过的很熟悉的一篇文言文,不知道同学们还记不记得它的作者是谁,还记不记得作者是在什么背景下作出的这篇文文言文。下面是我们学大教育的小编为大家编辑的过秦论的作者,希望能够帮助同学们更进一步理解过秦论这篇课文。

贾谊生平简介 贾谊(公元前200年--公元前168年),是西汉著名的大儒,人称贾生、贾子、贾长沙。汉高帝七年(前200年),贾谊出生,这个时代正是西汉政权刚刚建立的年代,它既给贾谊带来了施展才华的机遇,也给他的人生带来了坎坷和痛苦。   

贾谊的童年和少年时期,基本上生活在一个和平稳定的环境之中,他的生活也基本上是以读书习文为主。18岁时,他便以能诵诗书擅写文章而闻名于郡中。当时的名士河南守吴廷尉欣赏他的才学俱优,将他列置门下。   

公元前180年,汉文帝刘恒即位。听闻河南守吴公颇有学识,且政绩卓著,便征召吴公为廷尉。汉元帝元年(前179年),贾谊在老师吴廷尉的推荐下,被征召入朝,立为博士。一年之中,又被破格晋升为太中大夫。从此,22岁的贾谊便踏上了仕途,成为西汉政治集团中的一员。   

汉文帝对贾谊很器重,在把他破格提升为太中大夫,又与诸大臣商议,想把他升擢为公卿,但遭到群臣的反对。此后,汉文帝开始有意疏远贾谊,并将他派去当长沙王的太傅。   

在政治上受挫的贾谊辞别了京城,来到了地处偏远的长沙。他听说长沙地势低,湿度大,自认为此去长沙将享寿不长,而且又因为是被贬谪,心情非常不好,常常拿自己与屈原作比。在这种情况下,他便写下了千古流传的《吊屈原赋》。   

汉文帝七年(前173年),文帝思念远在长沙的贾谊,于是将他召进皇宫。当文帝听完贾谊的一番宏论后,十分感慨地说:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也”过不多久,汉文帝拜贾谊为梁怀王的太傅。在任梁怀王太傅期间,贾谊仍对政事十分关注,而且敢于发表自己的见解,写下了如《治安策》、《论积贮疏》等名篇。   

汉文帝十一年(前169年),梁怀王刘揖人朝,不幸坠马而死。贾谊认为自己作为梁怀王的太傅而没有尽到自己的责任,因此非常伤心。一年以后,由于伤感过度,贾谊也于汉文帝十二年(前168年),死时年仅33岁。   

贾谊一生虽然短暂,但是,就在这短暂的一生中,他却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产。他是骚体赋的代表作家,代表作是《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。在西汉政论散文的园地中,贾谊的散文也堪称文采斐然。刘勰《文心雕龙.奏启》称其奏疏是“理既切至,辞亦通畅,可谓识大体矣。”其最为人称道的政论作品是《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》。

《过秦论》写作背景 汉文帝时期,是封建时代的所谓"盛世",即旧史家艳称的"文景之治"的前期.这时,由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展,人民生活得到相对安定,社会呈现出繁荣的景象.但是随着社会财富的增加,统治阶级中"淫侈之俗,日日以长"(贾谊《论积贮疏》),权贵豪门大量侵吞农民土地,逼使农民破产流亡,"卖田宅,鬻子孙"(晁错《论贵栗疏》),以至"易子而咬其骨"(贾谊《论积贮疏》).同时,刑,林,民不聊生.汉文帝"外有轻刑之名,内实杀人"(《资治通鉴》卷十五),表面上废除肉刑,实际上只是改换一些杀人的名目而己.苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,使阶级矛盾日渐激化.而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见,麻木不仁,说什么国家"已安已治".这使得怀有改革时政抱负的贾谊深为不安.为了向汉文帝说明政治形势的严重性,他从关乎汉王朝兴亡的角度,写了著名的《陈政事疏》,又名《治安策》,从正面论析时势,提出自己的政治主张.同时还写了《过秦论》,通过论史讽喻,委婉地批评当时的政治,用秦王朝灭亡的教训,振聋发聩,以引起汉文帝及上层统治者的警觉.

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