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康定景区景点介绍

时间:2021-02-21 07:04 来源:网络整理 转载:兰州资讯网
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甘孜藏族自治州位于世界屋脊青藏高原的东南缘,青藏高原向四川盆地的过渡地带上,四川省的西部,面积15.3万平方公里,辖18个县,人口90万,1950年11月24日成立(当时叫西康省藏蔟自治区)。是新中国成立的第一个专区级民族自治州,州府设在康定。1955年西康省并入四川省,并更名为四川省甘孜藏族自治州至今。甘孜,是“洁白美丽”的意思。甘孜州是中国人文、生态旅游第一州:是藏族传统三大区域(卫藏、安多、康区)之一康区的核心和藏族三大古文化中心;是川滇藏三省区正联手打造的中国香格里拉生态旅游区的核心区;是与丝绸之路媲美的“集中了中国西部最好的自然生态景观和人文风情”“世界级旅游绝品”(魏小安语)茶马古道的中心;是康定情歌的故乡;英雄格萨尔王的故里,孕育了灿烂多彩的康巴文化和至今仍活在民间的世界上最长的英雄史诗《格萨尔王传》;是历史上民族文化的走廊和内地通往西藏的交通枢纽、汉藏贸易的主要集散地,“这条走廊正处在彝藏之间,沉积着许多现在还活着的历史遗留,应当是历史和语言科学的宝贵园地”(费孝通语)。也是藏区旅游最近的地方,从成都出发,4小时左右可进入海螺沟冰川森林公园,5小时左右可到达康定……。
        甘孜州旅游由三大区域构成,东部:康巴风情生态观光渡假旅游区,四川省三大精品环线之一西环线贯穿其间,主要有贡嘎山国家级风景名胜区(涵盖康、泸、九三县),“藏房艺术之乡”道孚,千碉之乡美人谷丹巴;北部,康巴文化旅游区,主要有“雪域文化宝库”德格印经院,格萨尔王诞生地阿须草原,太阳部落等,荟萃着五大教派著名寺庙;南部:香格里拉生态精品旅游区,主要有稻城亚丁,中国西部太阳谷,香巴拉乡城,“藏东第一圣湖”措普湖、格聂神山、郭岗顶……。
    康定,一座享誉世界的历史文化名域;康定,一座跑马山,名扬五州四海;康定,一曲情歌千古绝唱,醉了天下人。康定,甘孜藏族自治州经济、政治、文化的中心。康定藏语叫达者都,意为三山相峙,两水交汇的地方。打箭炉是其谐音。古为牦牛国疆域,唐宋属吐蕃;元置鱼通长河西宁远军民宣抚司;明置长河西鱼通宁远宣慰司;清雍正七年置打箭炉厅,光绪三十四年(公元1908年)改设康定府;1939年建西康省,设省会于康定,1950年3月康定解放,为甘孜藏族自治州的政府驻地。
     康定幅员面积1.14万平方公里,辖三个镇,十九个乡,总人口10.8万,是以藏族为主,汉、回、彝、羌等多民族的聚居县。
     康定,情歌的故乡,茶马互市的重镇,锅庄文化的发祥地,是贡嘎山国家级风景名胜区的一颗明珠。既是重要的旅游目的地,也是全州旅游的中转站。主要景区有木格措、跑马山、塔公草原、莲花湖等。

木格措景区简介

在甘孜州这个神奇迷人的康巴高原,处处都是令人神往的美景:雪峰洁白晶莹,林海莽莽苍苍,澄碧如镜的高山湖泊,飞珠溅玉的叠瀑温泉,花繁草茂的广袤草原,静谧恬静的藏寨山村,藏传佛教的庄严寺院,别具情调的康巴风情,等等,真是说不尽的旅游胜景。康定野人海风景区就是胜景之一。
野人海,藏语叫“木格措”,地处横断山东北麓,属大雪山脉。景区全长35公里,宽10公里,总面积350平方公里,海拔 3200—3700公尺,由杜鹃峡,芳草坪、七色海、药池沸泉、瑶池仙境、野人海和红海草原等主要天然景区组成。
    野人海风景旅游区系国家级贡嘎山风景名胜区的重要组成部分。这里,雪山草原、温泉湖泊、叠瀑碧潭、杜鹃花山、奇峰异石和繁多的野生植被交相辉映。
现在,我们面前是风景区第一处景观“七色海”。
     放眼望去,月牙形的七色海犹如一面五光十色的宝镜,镶嵌在森林与草坪之间。对岸,丛林蓊郁,鸟鸣婉转,野花似锦;脚下,草坪菁菁,低矮的灌丛在山风中摇曳;湖中,水草飘浮,羌活鱼在水底卵石间悠游。偶尔,山风吹落几朵野花,于湖中旋转,落花有情,极尽幽然情趣。驾轻舟,湖中荡漾,也许会有几只野鸭尾随船尾,悠然畅游。 七色海是冷泉与温泉交融的共生海。湖右侧,水底泉眼吐珠喷玉,热雾袅袅,露头水温高达67℃,是洗浴疗疾的好地方。
      对岸的山叫驼峰山。相传,很早以前,一只神灵的骆驼在饱经茫茫戈壁缺水之苦后,只身逃出沙漠,途经此地,被波光粼粼的七色海所迷住,于是便伏头于水中,美美畅饮,不肯离去。至今,骆驼的头仍还伸在湖中,只露出高耸的驼峰挺立于苍穹之下。七色海左侧,碧空下雪峰楚楚,银光闪烁,圣洁而神秘,其状恰如观音菩萨足下的莲台,故名“莲花山”。七色海东南密林中,有卫星湖“情海”。那里林丛清丽,万木纤柔,小巧玲珑的情海,静悄悄地藏在翠林花丛中。湖沿,山雀喁喁,微风飘香,是情侣依偎,谈情说爱的桃园幽境。
       情海东北角是令人迷恋的芳草坪,面积约500平方米,它象一张艳丽的地毯,铺在群山密林间。芳草如茵,鲜花遍地,那幽香沁人的野花会醉倒远道而来的游客。芳草坪也是骑士扬鞭跃马和“耍坝子”的天然乐园。置身芳草坪绿草野花中,仰望兰天白云,你会情不自禁地唱出心中的歌。
我们身后的山岭嵯峨挺拔,山岩突兀,砾石流泻,它叫“青羊山”。
     相传,从前有一个年青英俊的放羊阿哥,常年累月地替山下一家地主放牧羊群。他和美丽娴慧的芳草姑娘悄悄地恋爱了。羊群在山坡上吃草,放羊阿哥和芳草姑娘就常在铺满野花的草坪上唱山歌,或是双双依偎着到情海边谈情。然而,地主的恶少爷早就垂涎于芳草姑娘的花容玉貌。一天傍晚,放羊阿哥和芳草姑娘正相偎在情海边,地主恶少带着狗腿子上山抢婚来了。情急中,不愿遭受凌辱的芳草姑娘和放羊阿哥双双扑进了情海。山坡上吃草的羊群目睹了人世间的这场悲剧,愤而扬蹄逃向了深山密林,那砾石流泻的山坡便是羊群奔路时蹬下的山石。如今已是另一个太平世道了,山岩上常常出现探头窥视的青羊群。据说,就是当年逃进深山密林去的那群羊子的后代。
      在这里,周围的雪峰山林犹如众星拱月,衬托出七色海自然的灵趣。无论是荡舟海子,还是环湖览胜,你都会看到水中倒映的莲花山雄姿,驼峰山倩影。更兼那因四时阳光雨雾变幻莫测,湖水呈现出赤、橙、黄、绿、青、兰、紫多种色彩的奇观,一定会令你击掌称绝的。
     各位游客,当你走进风景区第二大景点“药池沸泉”时,在路傍休闲凉亭小憩。观赏药池沸泉,热雾蒸腾,袅袅飘人附近的苍松翠柏间;眺望四周奇山异景,沉浸于浓郁飘移的仙气中,你一定会有神秘之感油然而生。“药池沸泉”距“七色海”,3公里,海拔3500公尺。这里,仅高温喷泉眼就有20多处,:·最高水温高达摄氏91度。此处温泉属含锂、锶、磺、偏硅酸、碳酸优质天然浓矿泉,水中含有几十种对人体健康有益的微量元素,医疗饮用俱佳,自古以来就被称为“神水”。
         早在清朝年间,康定明正土司就曾长期派差役到此取水,借以治疗疾患,延年益寿。如今,药池的泉眼分为“明目泉”、“健胃泉”、“浴脚池”。你看,那热气腾腾的泉眼处,泉水喷突,流泻四溢,浸泡着锈红的沉积物。运气好,你还会见到温泉水中突忽窜游的红色游鱼。
这是难逢的好机会呀!捧上你的茶缸,去“健胃泉”沏一怀泉茶;带上你的洗漱工具,去“明目泉”洗洗脸,去“浴脚池”泡泡脚,你就能体会到药池沸泉的神奇魅力了。
登上平台,迎着山风,大家从这里往下看,可眺望近在咫尺的杜鹃峡,满眼奇趣丛生;串珠缀玉的溪涧,九曲十八拐,奔流而去,声震峡谷;沿岸树木参天,野花争奇斗艳,令人目不暇接。在众多的花族中,尤以杜鹃花格外引入注目。
     杜鹃峡就像横系在野人海景区的一条绚丽腰带。她东连七色海,西接野人海,峡谷长6公里。这里的杜鹃花千姿百态,艳丽多彩。有的花树高达数丈,尤如临空欲飞的散花仙女;有的矮不盈尺,恰如铺展的锈花裙裾;有的高踞山崖,迎风摇曳,频频向来宾致意;有的竖立沟谷,亭亭玉立,向游客含羞行礼;有的花大如海,有的花小如纽扣,红、黄、兰、白、紫,似珊瑚,赛珍珠,一团团、一簇簇,满山是花的世界,满峡是花的世界。她汇聚了杜鹃花族中的68个品种,花期长达数月。细心的游客,也许会问,我们背后的山为什么与杜鹃峡截然不同呢?真的,你看,高高的山岩草木不生,在兰天下显出刚毅倔强的性格。药池的泉水正是从它身下喷突而出的。这座山名叫猎人山。相传,很早以前,野人海山脚下的村庄五谷丰登,风调雨顺。然而,村庄里却人丁不旺,十之八九的人受着瞎眼,跛脚等残疾恶病的折磨。村里有一个青年猎人,他的心象鲜奶一样纯洁,他的身体象雪狮一般雄健,他立志要踏遍群山莽林,寻找治病灵药,解除乡邻们的痛苦。他告别了情人,骑着马走进了莽莽山林。有一天,他来到这里,人困马乏,便头朝野人海,脚向青羊山,倒下睡着了。睡梦中,山神爷对他说:勇敢的猎人,你已经找到了为乡亲们治病的良药。猎人高兴地问:山神爷,良药在哪里?山神爷回答说:你瞧,就在你的身下,那涓涓涌流的温泉就是治病的神水。猎人高兴得就要翻身牵马,山神爷却摇摇头说,勇敢的猎人,在你来到这里之前,治病的神水—直被黑妖魔霸占着,现在,你已经把黑妖魔压在了身下,如果你翻身起来,黑妖魔又会施法把神水的泉眼封住。为了解救乡亲们的痛苦,你愿意牺牲自己的一切吗?猎人回答:“山神爷,我会这样做的”。从此,猎人就一直睡在这里,睡成了一座伟岸刚强的大山。
猎人的未婚妻名叫杜鹃姑娘,接到猎人托梦,便带着乡亲们来到这里。瞎眼的人洗了明目泉水,眼睛重见了光明;跛脚的人洗了浴脚池泉水,腿脚也变得灵活了;生病的人喝了健胃泉水,浑身都感觉爽快了。人们高兴之余,看见杜鹃姑娘奔进山林,寻找她的猎人阿哥去了。山风阵阵,不断传来杜鹃焦急的呼喊。杜鹃姑娘的嗓子嘶哑了,干裂的嘴里喷出了点点滴滴的血水,这点点滴滴的血水落在地上便变成了杜鹃花树;杜鹃姑娘也变成了鸟儿。年年月月,长此以往,当杜鹃声声啼鸣时,温泉的水便“咕突突”地喷得特别欢畅,那是猎人阿哥在回答杜鹃姑娘的呼喊。真是:猎人舍身为乡邻,杜鹃殉情伴郎君。眼前就是久负盛名的“野人海”,它是川西北最大的高山湖泊之一。水域面积近4平方公里,水深70米,海拔 3700米。野人海四周被群山、森林、草原环抱,红海、黑海、白海等几十个小海子围绕着她,如众星捧月。到了这里,你会觉得蓝天更近了,面对蓝如玛瑙、绿似松耳石的宽阔海子,心胸会豁然开朗。
这里为什么叫野人海呢?
     相传,很久以前,有一对逃婚出来的青年男女,走到这里时,正是夏季。他们顿时被这儿的山光水色,杜鹃花海所吸引,认为这里是他们最理想的安身之地,便在茂盛的密林之中安了家。虽然他们吃的是野果,披的是兽皮,但忠贞的爱情和美丽的环境让他们感到了满足,他们在这儿生儿育女,美满生活,他们的踪迹被上山打猎的人发现,误认他们是野人,便将这片海子称之为野人海。野人海右侧,那静卧天穹下的大山名叫“雄狮山”。雄狮的头正朝着东方,雄狮的尾一直延伸到湖对面的红海草原。
      对面的远山,连绵起伏,那是“锯齿山”。锯齿上高耸云天的山峰,名叫“八仙峰”,云雾缭绕时,仿佛真有八仙乘着各自的宝物,腾云踏浪,渡海去参加西王母的蟠桃会。
左侧的山岭,起伏有致,它叫"女娲娘娘山"。
      黑石滩对面高高的山峰名叫“犀牛峰”。月明星稀的夜晚,如水的月光泼洒在山峰上,那柄朝天的犀牛角会发出银色的寒光,而在隔沟相对的盘羊山侧,有“卧虎观月”。真象一只卧虎虎视眈眈地瞧着犀牛峰,然而卧虎也惧怕那柄寒光闪闪的犀牛角,终不敢跃身而扑。“卧虎观月“的下面是”马头岩”。那马头正睁着眼盯着猎人山,颈上的长鬢在山风中飘曳,它就是猎人寻找药泉时骑来的马。
     在来野人海的途中,印象最深的也许是突然出现在你眼前的那堵千仞绝壁,拦了天,拦了路,真正名符其实的“关门石”呀!绕过关门石,见到的就是瑶池仙境。野人海一日四时景,早晚不同天。清晨,雾锁海面,银龙般的云雾在水面翻卷,出现“双雾坠海”的动人景观。朝阳射向湖面时,波光粼粼,湖中倒影千变万化,令人眼花缭乱。午后微风拂面时,海面上已是“天风三尺浪,翻搅千堆雪”,气势非凡。站在湖边的“梦海沙滩”上,遥望雾霭烟笼的远方,犹如来到了天涯海角。
    夕阳西下,余辉洒满的湖面流金溢彩,水天一色,群山沉寂,碧湖静谧,一种出尘离世的感觉。脚下的“梦海沙滩”和海子斜对面的“美人浴沙滩”呈现一片耀眼的金黄色,仿佛给明镜般的海子镶了一道金边。高山湖泊配沙滩,已是一道奇观,而在盛夏,“梦海沙滩”和“美人浴沙滩”又是海滨沙浴和日光浴的好地方,会使游客兴趣更增。
     野人海的冬季则是纯洁晶莹的人间仙境。宽阔湖面冻成厚厚的冰层,尤如一面硕大的宝镜对着蓝色的天空。湖面便成了游人溜冰滑雪的天然娱乐场。四周山林,玉树琼枝,纤尘不染,神奇而又高洁。
野人海对面就是红海草原。蓝天白云下,辽阔宽广的草原一直铺到天边。草原风带着牧民的牧歌在野花草叶上飘荡。牛群、羊群象洒落的珍珠镶嵌在草原上。

跑马山简介

《康定情歌》的作者是谁,为什么这座山叫跑马山,与转山会有什么关系,在你的想像中,跑马山该是什么样子的,一曲溜溜的《康定情歌》蜚声中外,于是溜溜的康定城、跑马山使人无限神往。如今,《康定情歌》唱遍了整个世界,在首届中国西部康定情歌节上,《康定情歌》当之无愧地选为“中国第一情歌”,同时,《康定情歌》被选为联合国教科文组织向世界推荐的中国唯一一首民歌,成为世界十大经典情歌之一;而且早已超越世界和种族,成为地球人类的心灵之声,被送上了人类发往太空的宇宙飞船,作为人类寻找宇宙生命问候的声音。《康定情歌》曲调优美,节奏明快,平实朴素,情真意切,雅俗共赏,是一首情爱颂歌,一幅风情画卷。你听,“跑马溜溜的山上,一朵溜溜的云,端端溜溜的罩在康定溜溜的城”“一来溜溜的看上,人才溜溜的好,二来溜溜地看上会当溜溜的家”……爱情是人类永恒的主题之一。古今中外无数人士,因为《康定情歌》与康定结下了不解的情缘。世界著名男高音歌唱家多明戈、卡雷拉斯、帕瓦罗蒂,中国声乐艺术家中央音乐学院原副院长、喻宣萱教授等成为“康定荣誉市民”。那么,《康定情歌》的作者是谁呢 ,《甘孜报》曾以悬赏万元重金寻求《康定情歌》的作者,引起州内外人士的关注和好奇,众说纷纭,最终成为一个谜。但是有一点是肯定的:它源于康定城郊的雅拉乡民歌中的”溜溜调“,又名《跑马溜溜的山上》,是一首民间创作的歌曲,在抗战时期,经专业音乐工作者收集、加工、演唱后流播全国的。从满清到民国,每年农历五月十三日都要在此举行赛马会,所以叫跑马山了;而农历四月初八(佛祖诞辰日),为康定喇嘛寺的禁斋会(俗称吃哑巴斋),这天康定人要转大四方,出东关,登跑马山,过公主桥,经金刚、南无二寺,上子耳坡,越岭而下至北门返城,所以又称转山会。后来,政府把这俩个节日合并为康定跑马山转山会,法定放假三天。
跑马山是一座神山、一座情山、一座灵山。它把神话与传说,历史与现实,自然与人文融为一体。演绎了古今多少浪漫传奇的故事。
      说它是神山,民间传说,康定城的三座山分别是观世音、文殊、金刚手菩萨的化身;又说格萨尔王率军征服姜王路过此地,在此安营扎寨,三座山为支撑大军茶锅的三灶石,康定城恰好处于灶孔中,所以易发生火灾。佛教讲,跑马山是吐蕃赤松德真赞普时期,莲花生大师的弟子白若遮那点化跑马山为神山。《墨尔多山志》中记载,莲花生大师讲道:“在世界东方汉藏两地交接处,汉藏杂居之地的康定,也是空行部众经常相聚的地方。”
跑马山还是一座情山。它孕育了现代的《康定情歌》。在跑马山上,在康定城中,演绎了许多浪漫动人的爱情故事。
    说它是灵山,是因为本来是“神山、情山”,人们说在山上祈愿爱情美满十分灵验,夫妻同登此山祈祷,爱情必永固。跑马山上还常出现奇景、幻景。1986年10月,修路工段荣解等见到在跑马山上空出现一大团红光,火焰冲天,火焰中出现红、白、绿三色花朵,接着又出现一座白塔,与凌云塔一模一样。这奇景持续了五六分钟才消失。 游跑马山要用情、用心、用真。登跑马山,心中要萦绕《康定情歌》的美妙旋律,才能感受这诞生情歌的名山的灵异和殊胜,才能解读《康定情歌》美丽而丰富的内蕴。
     登临跑马山有三条小径,各有情趣。从东关上山那条路上,您会看到一些奇形怪状的石头,悬在陡岩上的方正巨石是“宝贝石闸”。石闸对面,有根像拇指的高矗石柱,藏语叫“砣卡卓”,砣,石头,卡卓,是谢谢的意思。仿佛在欢迎大家的光临。转过去就是酷似石龟背负的东关亭。在六角亭中远眺,雅拉雪山似白帽白袍的仙翁晶亮诱人,近处郭达山高踞云天,诞生《康定情歌》的雅拉河水秀山青。向上走去,还能看到“渔翁垂钓”、“犀牛望月”等石景让你顿生情趣,定会减去旅途的疲累。从中间这条路上去,石梯会让你步步登高,山径在松杉密林里弯来拐去,涛声鸟鸣,使人神清气爽。随幽径向上攀,猛见飞云廊横在山间,上了台阶,一对石狮踞于门前,笑迎游人。进入长廊,在栏杆旁坐下小憩,幽雅让你失去倦意,俯视炉城新姿,高楼大厦及“四桥卧波”,眼底繁华,叫人觉到这城的变化,由此向上,石梯小径仍然曲曲弯弯从清幽中走上去。西面那条路是从公主桥边上去的,半山腰有座咏雪楼让你歇步观赏,倚栏抬望眼,古炉城去关外的茶马古道弯曲于山间,今天的川藏国道蜿蜒于其左边。冬春之际,西南山川冰雕玉砌,倘若赏雪赋诗,必有灵异,让你赋出佳章,或在此咏吟历代赏雪诗,定会心境爽快从这上去不远就到跑马山头了。现在,已建起跑马山览车,可乘缆车上山,从缆车上可俯览康定城的全貌。
     这里是跑马山赛马起步的地方,藏名叫“登托”,意为马垫子样平顺的地方。诸位看这只是山腰的一个台地,从前,嘉拉王明正土司常在此奉祀山神扎西泽仁玛仙女,后来在此举行赛马会,命其所属远近部落中农牧民骑术佼佼者都来山上参赛,五月十三这天,康定城乡民众和土司头人、锅庄商贾纷纷上山在这山坪附近搭设帐篷赏景玩乐,观看赛马。赛马时,参赛者皆着节日服装,跨骑骏马,土司号令一响,骑手们争先恐后向东面小山头奔去,胜者前三名土司赏赐哈达、茶叶,还挂红以示荣耀。从清代至民国,赛马会年年举行,实际上跑马山仅指山坪这一带,农历四月八日本是佛祖释迦牟尼出生沐浴之日,这天又叫“浴佛节”,笃信佛教的寺庙僧侣、居士随由喇嘛仪仗队,执幡击法器、诵佛经在康定三山麓转一道,故称“转山会”。五十年代以来,转山会活动没有了,城里各族民众趁跑马山春暖花开时,四月八日都邀邻里亲朋春游踏青,这时跑马山三条山路上满是攀登着的人,在松杉浓荫中和坡上搭了许多大大小小形形色色的帐篷,歌声笑语荡满山间。以后政府把“四月八转山会”游跑马山定为民族节日,放假三天,这山上热闹非凡,康定专业的、业余的文艺团体,都在这山坪上演出藏族歌舞、藏戏。你看这照片,这人山人海,这歌舞,就是一个四月八的缩影。
     从这过去就是吉祥禅院。堡坎下那一尺多宽的小洞是一块海螺石,水从喇巴口淌出,顶尖伸进洞里边,据说这水能治百病,相传七百年前,第二世噶玛噶举派活佛噶玛拔希去中原弘扬佛法,途经康定,四月八那天,在这里取出具仙气的法器海螺和铜锣(佛教称掘藏,藏指伏藏品),石包上还自然现出噶举派创始人米拉日巴大师像。之后在这里修了拉姆寺(仙女寺),将海螺铜锣藏于寺内,作为镇寺之宝。明末时此庙有僧徒千余,后经战火失去了这法器,但其取处外模仍在。从此过去,拾级而上就是吉祥禅院,端坐的如来佛正视大千世界,墙上绘的是佛道故事,卫法事迹。你们看殿顶鎏金宝幢和对伏金鹿,熠熠生辉,向你祝福,祝你吉祥相随。请看,那白塔高20多米,祥云爱在此缭绕,故名凌云白塔。塔本佛身,佛经储藏处,有塔就有佛。近观远眺,叫人释去尘世不净之思绪,顿消妄念。 这是马垫子的边缘,“康定溜溜的城”就在我们眼下,这溜溜的山谷中,这溜溜的新城,它和大城市比太小了,在横断山中,它算是出类拔萃的,几百年前,这溜溜的城虽没有这么长,在茶马古道上,它是中外人士注目的最大亮点,确为许多人倾心过,为它的繁华多态,写过华章。国民政府于1928年发布《全国三大商埠》,定上海、武汉、康定为三大商埠。足见当年的康定早已蜚声中处。美国探险家约瑟夫、洛克,国画大师张大千、吴作人、舞蹈家戴爱莲等都曾上山游览。穿过万绿丛中小路到了浴佛池,传说如来出生时,九条龙吐水为他洗涤,还嬉戏,乐了佛心。人们发现奇景就是此处。让我们忘却尘欲,净心祈祷,让心中充满真爱真情。
    跑马山上,请看,这里山上还有山,上去要大半天路程,山顶有五色海、白海、黑海、蛇海、红海五个海子,不只湖水清澈随阳光折射幻化五彩外,还有阳光初照时,山影和湖光突现“玉兔捧佛”景观。
跑马山今天的景观是原生态的。这座神山、情山、灵山充满了梦幻般迷漓的色彩。它是我们心中最美的梦,一个香格里拉般的爱情乐土。实事,每个人心中都有一个不同的跑马山。真实的她在我们心中。她是浪漫爱情之神的化身。

康定城简介

康定城被三座山亲切地拥抱着,东面这座山是仙女山,藏名叫拉姆则,山神是珠峰大姐扎西泽仁玛仙女;清代嘉拉王明正土司常年举行赛马会,从此人们才叫跑马山。昂立东北面这座山叫郭达山,绵延西部的这座山名叫子耳坡,坡上山峰叫阿里布谷山。三山后面有雅拉雪山、贡嘎山、折多山紧相护卫。康定城就在万山拱卫中生存,城南奔来的是折多河,城北流至的是雅拉河,在郭达山脚汇合后相拥东去就叫康定河或炉水。
近代,康定城景观归纳有十景:温泉浴月;郭达停云;雅加积雪;四桥雪浪;双寺云林;灌顶突泉;乐顶梵呗;子耳樵歌;天都飞瀑;仙海澄波。
     康定在远古是氐羌人活动地方,汉时,牦牛羌控制了这里,史称牦牛檄外,又说是牦牛国所在。隋唐时,属羌的木雅王国管辖,后被西藏崛起的英主松赞干布征服,隶属吐蕃才被藏化。茶马贸易的兴起,藏人、汉人、蒙人、满人、回人在此经商,设藏、汉管理机构,康定城就形成了。康定定名是在1908年,清光绪定名康定府。康定古名打箭炉、炉城,康藏人称康定名达折多、达多至今,其意说法很多,传统的说法是折多、雅拉二水会合的宝贝地方,也有人说是购买茶和优质绸缎的地方。元朝在藏区推行土司制度,管辖康巴东部的嘉拉王被授为明正土司,明朝为长河西等处军民安抚司,康定就成为明正土司驻牧之地,明史叫“打煎炉”,清代名“打箭炉”,其实是康藏音“达折多”的变化,汉传说:诸葛亮南征孟获,邀牦牛国王至邛崃南桥会盟,请让一箭之地,牦牛王应允,孔明先命人到康定郭达山顶插上一支长箭,会盟时命部将郭达往西天云中射击一箭,牦牛正在达折多山顶找到,认为孔明、郭达神武,就答允了。这传说经考证是后人的附会。姑且听之,不足为信。另说是孔明命部将郭达在康定置炉造箭,就名打箭炉了。康藏人传说是:达折多地有青年铁匠,擅铸生产生活用具,尤精铸箭。他乐善好施,乐于助人,抗击邻国侵拢,身先士卒,箭法精妙,击杀入侵头目,溃退敌人,群众奉若神明,他还和仙女山仙女扎西泽仁玛情深意浓,在跑马山留下情路、情草、情迹,但不敢违背天意而结合,人们对他俩十分崇敬,叫有箭杆的山名郭达山,叫跑马山名仙女山,你看这两座神山仍在相望而不能亲近。康定神奇地方多,康定人的想象也是十分丰富的,打箭炉铸就的爱情,今天仍为人传诵。
      康定有山有水,是山水城市,城镇就建在城两岸,人们要交往就出现了桥。古时康定城河上是“溜筒索桥”,以后是木桥,清代建为廊桥,再是钢筋水泥桥,五十年前许多文人词客都咏呤过这“四桥雪浪”。今天的桥是近二十多年来新修的,折多河两岸公路两旁的临河街肆、房屋装饰,全是不同风格的藏式工艺美化,加上四座桥不同的风貌,你一定会感到康定城新的气质。晚上,这一带金碧辉煌,五彩缤纷,叫人仿佛走在仙宫玉阙中。康定古城,曾是嘉拉王明正土司的行辕,驿馆锅庄设立场所,各路土司上京奉贡朝觐集中地。明清时成了南茶马古道上集散茶马的重镇,历代中央政府为了“卫藏安康”,常是军旅,经边、大臣屯兵必经之地。上世纪三十年代末西康建省,康定是省会,五十年代至今一直是藏族自治州首府。这个城过去繁华过,不仅有48家锅庄作经纪中间人,为藏、汉商家做成买卖,还有茶店街、马市街,有土司、镇守使、县知事衙门,驻军的营盘街、大商家聚集的老陕街以及儒、道、佛、天主、基督、伊斯兰、藏传佛教的庙、寺、观、宫、坛、馆。这些大多在历史变化中消失了。这说明过去这里是藏、汉、回和中外文化在此互吸互融的地方。所以康定文化多姿多态。今天更是丰富多彩另一番风味。
     这是安觉寺。这是藏传佛教的一座黄教寺庙,传说,五世达赖进京晋见清顺治皇帝途径康定,住在明正土司大臣大院坝罗家锅庄萨根葛巴家,恰好高僧洛绒格勒等也云游康定,向达赖述说无诵经处的苦恼,五世达赖向窗外荒地一指说,就在这里,后经这些高僧四处化缘,萨根葛巴、效巴等锅庄布施,于次年藏历十月二十五日建成佛寺,这天恰是黄教祖师宗喀巴园寂燃灯日。这寺修建过程有五个“五”出现,藏语“五”为“安”,要求四方众生供奉,藏语叫“雀”,故命名“安雀寺”。国民政府考试院长戴贡,三十年代去甘孜祭拜九世班禅大师,经过康定,为寺题名“安觉寺”,此名流传至今。这寺庙最热闹时是农历十月二十五,举办园根燃灯会,摆酥油花,念大经,这晚寺庙热闹非凡,信佛的、看热闹的络绎不绝。
    在天然温泉中洗澡,别有风味。康定城乡温泉众多,雅拉河流经的北郊约四公里地的二道桥温泉是强身疗疾、度假休闲好去处。清乾隆时打箭炉同知符兆熊见此处温泉宜人,修简陋浴室沐浴,城里人也常去,为便浴者休息,修了一座楼阁,取名望江楼。民国时,刘文辉又扩展浴池,增加楼堂、茶园、花圃,供游人饮宴,国民党元老于佑任亲题“与点楼”,更添景观色彩。如今,二道桥几经改建,楼台亭阁,焕然一新,有浴池、餐厅、茶座、雅间、小卖部,与点楼恢复更添食、宿、浴、乐情趣。这个温泉藏名布孜察曲,传说这里有个布孜的藏族年青人,家贫每日上山牧羊、砍柴,一日傍晚归来,见河边温泉中有彩云缭绕,又见一鱼欢快奔跳,晃眼间,看见一个天仙样的姑娘含情脉脉将一捆柴搁在门口。再仔细一看,门口有柴无影。连续三天下午都如此。第四天下午,他提前回家躲在门后,这女子又送柴来,布孜赶忙去接住,一交谈,才知是莲花山神的神女。两个男女都有情意,后来就结合了。把河边温泉修成莲花瓣样的池子,他们常去沐浴,也欢迎山乡人们来沐浴,久而久之,人们就叫这温泉名布孜察曲了。
      从康定城去南郊,先要过跑马山下的公主桥,过了此桥,古时就叫出“关”进入康巴藏区了,川藏路必经这里。人们说这是文成公主走过的桥。也表达了藏、汉人民良好的心愿,说明藏、汉友谊源远流长,公主桥藏名“公曲尚巴”,转成汉音赋与传说,似乎确有其事。过桥,坡上面的叫金刚寺,藏名多吉扎,是明成化年间修的,算是明正土司的家庙,是藏传佛教中的宁玛教(又叫红教),主奉红教祖师莲花生,并有创寺的土司之子甲色白玛特曲活佛彩塑像,寺珍藏里有佛像、唐卡,尤以10余米长的堆绣佛道图,更为珍贵文物。寺庙各殿、塔金碧辉煌,园林清幽,新添巨型玉石卧、密宗等殿,更使香客、游客不断。坡上是南无寺,藏名拉姆寺,传为跑马山仙女寺。于清顺治时移此修建,先是红教后改为黄教,这是五世达赖改的,因他是黄教嫡传弟子,定此寺为布达拉宫在康区的支寺,在康区极富盛名。爱题字的乾隆亲写“南无寺”三字。这寺出著名僧人,出过三名堪布,十四个格西,八世班禅也将其佛袍赠与该寺,近年又整修扩大,茂林荫荫环绕,游客、四方居士云集礼佛酬神不绝,历代词客都写诗词颂赞双寺梵音,称为康定十景的幽深处。

莲花海简介

我们所看见的是次亚,这个大草坝有400多亩,山水从草坝中向下流过,弯弯曲曲,四周以松、柳为主的树木生长繁茂,山水即或流淌,给予我们的,也是一幅静静的画卷。我们现在已到海拔3300余米的高度,这里藏语叫“若吉达”,意为热水之地。这里的温泉能治全身疼痛、腰 
痛,以及医治跌打损伤,胃、眼,温泉的温度达60℃以上,泉东的那座神山大家看像什么,对,像一个人骑着马,威武神俊,泉西有一形如房屋的巨石,距温泉较远的四周均是茂密的森林,近处是从海中流出的山水,九龙、雅江、康定等县的农牧民在农闲时节,常年都要到此沐浴、游玩,就连更远的游人也会慕名而来。
     现在,无数次梦中的仙境,真的就出现在面前了,看,莲花海早已敞开它的胸怀,等待着您的到来。让我为您介绍介绍莲花海景区的基本情况,以便于您的游览。莲花海位于康定县普沙绒乡苦西绒山谷中,海拔3000多米,距康定县城有120公里,地处贡嘎山和五须海风景点之间。莲花海因海中生长有莲花而得其名,又名合合海子,属高山淡水湖泊,面积500亩。莲花海由雪山、石林和森林环抱,雪峰在阳光映照下圣洁而高雅,山腰的石林以及树木虬枝盘绕,千姿百态,那里有黄羊、青羊等野生动物生息繁衍,山脚茂密的森林中还生长有很多天然药材,如虫草、贝母、雪莲花等,在鲜花盛开的时节,诸多奇花异草竞相开放,花香扑鼻,沁人心脾。而在秋季,我们可以观赏满山绚丽的色彩画,多姿多彩的群山像淋透了颜料,红色、黄色、青色、绿色,映衬蓝蓝的天空,把人心都衬美了。
    再看这水,如镜的水面倒影着森林和天空,宁静而致远,让我们想起久远的时日,也让我们的内心如水般平静怡人,这不就是梦中的水,梦中的童话世界,梦中的仙境吗,再看湖泊四周如翡翠般碧绿的草坪,成群的牛、羊如珍珠般撒落在草原上,美丽的蝴蝶在空中翩翩飞舞,偶尔还会有白鹤和水獭在湖中嬉戏。
这里的草是吉祥的草,这里的树是吉祥的树,在这样的风景里,我们会油然而生地想到陶渊明的《桃花源记》,不过《桃花源记》终究是一场幻梦,莲花海才是真真实实的别有洞天,如蓬崃仙岛般的莲花海,让我们的心境豁然开朗,身心如洗,一片空明。您感受到了吗,一个真实的童话世界。

塔公简介

塔公是一个以牧业为主的乡,“塔公”这名字是藏语译音,意为菩萨喜欢的地方,在这里,你不仅可以领略到神秘而深邃的藏传佛教文化,还可以领略到豪放、自由的牧人生活以及牧区的民俗风情,同时,这里有美丽的草原风光会让你留连忘返。
    这座寺院就是在雪域藏区闻名遐尔的塔公寺,藏传佛教分五大教派,分别是苯波、宁玛、萨迦、噶举、格鲁,也就是俗称的黑教、红教、花教、白教和黄教,塔公寺是萨迦派在康区的重要寺庙。寺庙正殿所供奉的是花教创始人萨迦·班智达的塑像,正殿右侧有一专殿,供奉的是文成公主进藏所带的一尊极珍贵的“觉巫”佛像。因此塔公有第二大昭寺之说。在藏区,有信教的群众发愿到拉萨朝圣而未能如愿者,朝拜塔公寺的觉巫佛像,会有同等的效果和功德。塔公寺建成后,许多藏传佛教的大德高僧曾在这里讲经布道,如元朝萨迦派第五祖八思巴就曾在这里讲经说法,因此塔公寺在藏区的名声很大。与其它寺庙一样,塔公寺也有许多宗教活动,特别是在夏季,每年藏历六月初十至十五日,塔公寺的僧人都要举行跳神仪式,当地人称之为“亚曲”,由于表演跳神时头戴面具而舞,故又称“巴羌”,以鼓、唢呐、长号、钹、大骨号来伴奏,每一次跳神活动都是一次宗教大聚会,也是一次群众大集会,场面十分热闹壮观。
    塔公寺的塔林,佛塔在藏区十分普遍,它是藏区一道独特而又美丽的景观。塔公寺的塔林在藏区相当有名,相传其中还藏有萨迦历代高僧的舍利子,塔林中有最大的东方白塔、南方黄塔、西方红塔和北方绿塔,其周围还有108尊大小形状各不相同的佛塔,包括寺内那尊被众人称为“成就塔”的佛塔,相传该塔是由大成就者哄饮呷然用法力建造而成。此外,著名活佛多吉扎西将现代与传统相结合,新建了那尊美丽雄伟的佛塔,堪称康巴这广袤的草原正是塔公草原,站在草原之中,首先,让我们领略这神山的风彩。神山是藏传佛教文化的产物,塔公是“菩萨喜欢的地方”,自然不乏神山、神水。整个塔公就处在神山环抱之中,它们分别是文殊菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨和度母佛。那座傲立草原,直指天穹的大雪山叫大炮山,当地人称雅扎,是藏区四大神山之一,具有极高的知名度。如果身临其境,会欣赏到雪山、草原、药泉、湖泊、森林等融为一体的自然景观,是野外科考、登山运动和游暑消闲的好去处。是人间的又一个香格里拉。据说大炮山是音译,意为马散失的地方,一个有趣的说法是,人赶着马一到达颇山,马就不再服人管,回复到马的天性,所以是马散失的地方,藏房,去体验。 领略完远处的雪山,让我们进入塔公的民居,体验多彩的民俗风情。现在所看见的藏房,是牧民逐步走向定居后的藏房,塔公牧民解放前,一般皆以自制的牛毛帐篷为室,随牲畜和草场迁徒,解放后,特别是近几年,通过国家“人草畜”三配套建设的开展,牧民逐步改变了传统的思维模式,建起了藏房,开始定居。塔公的藏房属于木雅藏族的建筑风格,各牧户都配有人工草场、棚圈等,这些宁静、整齐的藏房现在是塔公乡的又一个景点。
     这里的服饰具有木雅藏族牧区服饰与农区服饰相结合的特点。牧区衣着多以牛羊皮或毡子缝制,镶青布滚边,汗衫多以布或毡布缝制,妇女满头小辫,头部戴有两双以上银质或金质并镶有珠宝的圆形花饰品,左右各一,脑后略大,额前较小,脑后以圆形象牙骨为基础,左右腰部带有椎圆形的银质饰品。农区服饰衣着相对单纯些,多以戴头巾,平时不戴金或银质的装饰,腰带为深或浅绿色自制线为主要特色。牧区和农区节日服饰复杂,男女全身配有金、银、珊瑚等为主的贵重珠宝,男性衣着多以氆氇镶虎、豹皮滚边,女性则以氆氇水獭皮滚边的服饰,具有农郁的民族风格。
     在饮食习惯上,牧民平时多以糌粑、酥油、牛肉、奶渣子等为主食,茶是不可缺少的,每日几餐都离不开。茶的种类也很多,有酥油茶、清茶、奶茶、盐茶等。招待贵宾以人参果、酸奶子、酸饼、酥油包子、牛肉包子和酥油果子等为主,遇上重大节日和各种礼仪时,在以上供品的基础上,还用奶渣和酥油合并做成方块,用酥油镶色做成各种吉祥图案,并赠给贵宾。
     体育运动和娱乐活动是高原上牧民节日期间不可缺少的活动,每年以赛马活动为典型,包括50匹至上百匹马的速度赛马。人们认为赛马活动是一年复始、吉祥如意的大事,能补救免去霜灾、雹灾、雪灾,保佑家宅平安,粮食丰收,六畜兴旺,所以在农历五月十五日开始,拉开赛马的序幕,村民都踊跃参加,骑手牵马绕柏枝烟堆转三圈,同时口诵祝愿经文,高呼“哎吼吼”、“扎西德勒”以示祝福,主持赛马会的长者将马及骑手引向起始点,然后排列整齐,一声令下,各骑手快马加鞭冲向终点。赛马结束时,长者、会首、马主人对取得胜利的骑手及马赠以四言八句吉祥话并互祝喜庆。按传统习惯,前三名都可获得哈达一根和不同数量的大茶,四名以下的也获得哈达一根,以示祝贺。同时,对倒数第一者,按坐序,主持人端出几盘糌粑,分发给各骑手,奖发完后,主持人突然大吼一声,向倒数第一者撒去糌粑,各骑手们也向倒数第一者撒去糌粑,并呼吉祥如意。速度赛马之后,还有走马比赛和马上艺术操比赛,即马上射击和马上拾哈达,同时举行锅庄、跳狮子、格吞、拨河等体育比赛,使整个塔公草原都活跃在热烈、吉祥的气氛中。
    塔公草原不仅面积广阔,而且四季景色各具特色。春夏季节,这里宽广辽阔的草原一望无垠,而草地上是一个花的世界,各色小花成遍生长,争奇斗妍,像一个花的地毯摊在了我们脚下,期间还有飘着炊烟的帐篷错落有致,成群的牛羊都散开了,散在草原深处,一点点地黑,一点点地白,丰富了草原的风景,丰富了我们眼睛,而蓝得让人难以相信的天空上,有一两只雄鹰缓慢盘旋,怡然自得。在远处,在雪山下,森林里,水草边,还栖息着国家珍稀动物黑顶鹤、马熊、香獐、磐羊等生物。到了秋季,整个草原一遍金黄,天更高了,更蓝了,鹰也似乎更悠闲了,此刻的牛羊,散落在远远近近的黄色中,散落在牧歌里,与人一道,享受着生命的快乐。
 

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